五九三章 宇宙虚空 晋升的永恒之界

天气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启yinganyang，分布元气，乃yun中和，是为人也。首生盘古，垂死化shen；气成风云，声为雷霆，左yan为日，右yan为月，四肢五ti为四极五岳，血ye为江河，jin脉为地里，肌rou为田土，发髭为星辰，pimao为草木，齿骨为金石，jing1髓为珠玉，汗liu为雨泽，shen之诸虫，因风所gan，化为黎氓。

——《五运历年纪·盘古开天》

在华夏的民间传说之中，盘古是混沌初开后的第一个生命，因为厌恶黑暗的混沌所以凭借神力行了开天辟地之壮举，但是却也因此力竭而死。

而在他临死的那个时刻，他口里呼chu的气变成了息chui的清风和飘渺的云雾，声音变成了天空的雷霆；左yan变成炙热的太yang，照耀广袤的大地；右yan变成皎洁的月亮，给夜晚带来光明；千万缕tou发变成颗颗星星，点缀mei丽的夜空；鲜血变成江河湖海，奔腾不息；肌rou变成千里沃野，供万wu生存；骨骼变成树木hua草，供人们欣赏；jin脉变成了dao路，指引迷途的旅人；牙齿变成石tou和金属，供人们使用；jing1髓变成明亮的珍珠，供人们收藏；汗水变成雨lou和甘霖，滋run禾苗。。。

在这个传说中，盘古是完全以一人之力创造了一个世界。

这听起来实在是有些不可思议，但是如果当初盘古所化的世界是一个独立的空间，尚未和现世的地球产生关联的话，这传说或许就是真实的了。

但是从现实研究表明，wu质界才是一切的基础。

宇宙初开为起始，宇宙终结为结束，神也好，魔也好，一切“存在”都只在这过程中。

神话传说中那些开天辟地的存在也并非无中生有，而是被“创造”chu来的。

一颗能yun育生命的星球诞生生命之后，活着的生wu就会拥有幻想，对世界的认识，对世界的探索，对世界的猜测，当这zhong思绪达到一定程度，就会被世界接受，并诞生到现实之中。

早期的幻想zhong是直接chu现在地面上的，他们的来源多是动植wu的幻想，通常都拥有雷电，火焰，风暴这些动植wu们恐惧敬畏的能力，他们也是最古老的史诗生wu。

而在人类chu现后，状况就有了新的变化。

不同于思维简单的动wu植wu，人类拥有及其丰富的思维，同时也拥有qiang大无数倍的想象力。

从他们的幻想之中诞生的，就是盘古，卡俄斯这些混沌中最初的伟大生命。

各国许多神话其实都是类似，混沌虚空中诞生伟大生命，伟大生命由此展开世界，而世界演化的历程则不尽相同。

九州的洪荒世界，希腊的奥林匹斯，北欧的世界之树。。。这些世界位于世界的外侧，不与wu质界jiao接，因为人类的幻想变得极其广阔，甚至比地球也大chu无数倍，但是也因其思维定式表现为天圆地方这般不符合wu理法则的形态，其地形也因为chu自人类的幻想所以和他们所认识的基本一致。

这些独立的片界之内遵循着人类的幻想又an照自我的规则发展着，原始的古神们随着世界的成长一同成长着，同时也把人类的好战，欺骗，嫉妒等劣genxing也继承了下来，相互的爆发了各zhong战斗，比如奥林匹斯的神系jiao替，九州的巫妖大战，北欧的ju人之战。。。

但是无论如何，这些虚空中的世界是一步步的茁壮成长着，在地球的大约5000年前终于发展到一个新的时期，那就是自虚空中上升到主世界，此时也就是人们熟悉的历史开始chu现。

在那个时代，几乎是同一时间，许多发展到一定程度的片界，同时与主wu质界发生了jiao接。

若是他们的世界是已经完善了的星球ti系的话，晋升后会直接成为宇宙中的一个新星系，但是很可惜不是，天圆地方的片界直接降临到了大地上。

北欧、希腊、ba比lun、埃及、波斯，九州…无数片界的上升与结合过程中，山与海的拼接导致了一场ju大洪水的来临，这就是许多神话中记载的史前大洪水，第一次冲击。

菲莉茜雅现在所经历的，就是类似于虚空中初始神人的shen化世界。

以补完将生化危机世界中地球的生命本源全bu收拢，却没有an照规矩归还到那个世界中，而是带到了属于自己的永恒之界。

能够将这个星球整个合抱起来的ju大莉莉丝，在来到永恒之界后的动作却是把所有人都吓了个够呛。

就像是被利刃在脖子上切了一刀一样，鲜红se的血在qiang劲的脉搏鼓动下如泉般激涌而chu，如雨般洒落到整个世界上，瞬间的将这片天空染上了一层燃烧般的血se。

莉莉丝倒下了，几乎和喜ma拉雅山脉一样ju大的ju人在完成了最后的任务后也终于走到了尽tou。

背后的十二片羽翼折叠了起来，而在从莉莉丝的额tou之上，菲莉茜雅的天使之shen从中破茧而chu。

自她的背后，张开了比之前更大的，足以将整个世界都包裹在内

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